منتديات الإسلام والسنة  

العودة   منتديات الإسلام والسنة > المنتديات الشرعية > منتدى الحديث النبوي الشريف وعلومه

أفيدينا بسنة مهجورة أختي ...حياك الله

منتدى الحديث النبوي الشريف وعلومه


إنشاء موضوع جديد إضافة رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
الواثقة بالله غير متواجد حالياً
الصورة الرمزية الواثقة بالله
 
الواثقة بالله
المراقب العام

الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
 
رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 8,951 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10

افتراضي

كُتب : [ 08-30-2014 - 07:41 PM ]

قال الإمام محمد ناصر الدين الألباني –رحمه الله تعالى- في " سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها "(1/70- 74 -باختصار-) :

" سنة متروكة يجب إحياؤها :

استفاضت الأحاديث الصحيحة عن النبي – صلى الله عليه وسلم - في الأمر بإقامة الصفوف وتسويتها ؛ بحيث يندر أن تخفى على أحد مِن طلاب العلم فضلاً عن شيوخه ، ولكن ربما يخفى على الكثيرين منهم أن مِن إقامة الصف تسويته بالأقدام ، وليس فقط بالمناكب ، بل لقد سمعنا مراراً من بعض أئمة المساجد – حين يأمرون بالتسوية - التنبيه على أن السنة فيها هي بالمناكب فقط دون الأقدام ! ولما كان ذلك خلاف الثابت في السنة الصحيحة ؛ رأيت أنه لا بدّ من ذكر ما ورد فيه من الحديث ؛ تذكيراً لمن أراد أن يعمل بما صحّ من السُّنة ؛
غير مغتر بالعادات والتقاليد الفاشية في الأمة
 



توقيع : الواثقة بالله
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله

رد مع اقتباس
الواثقة بالله غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 2 )
الواثقة بالله
المراقب العام

رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 8,951 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
افتراضي

كُتب : [ 08-30-2014 - 07:44 PM ]

ومن السنن المهجورة، عدم الالتفات أثناء السير

فعن أبي هريرة –رضي الله عنه- قال: (اتبعت النبي صلى الله عليه وسلم وخرج لحاجته، فكان لا يلتفت، فدنوت منه، فقال: "ابغني حجارا استنفض بها -أو نحوه- ولا تأتني بعظم، ولا روث". فأتيته بأحجار بطرف ثيابي، فوضعتها إلى جنبه، وأعرضت عنه، فلما قضى اتبعه بهن). صحيح البخاري.
وعن جابر بن عبد الله –رضي الله عنه- قال: (كان لا يلتفت وراءه إذا مشى). صحيح الجامع-الألباني.
منقول



توقيع : الواثقة بالله
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله

رد مع اقتباس
الواثقة بالله غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 3 )
الواثقة بالله
المراقب العام

رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 8,951 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
افتراضي

كُتب : [ 08-30-2014 - 07:44 PM ]

مسح الرأس ثلاثاً...سنةً مهجورة

يستحب تكرار مسح الرأس أحياناً "لما صح عن عثمان-رضي الله عنه- أنه توضأ فمسح رأسه ثلاثاً وقال: رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- توضأ هكذا"
( صحيح سنن أبو داود ص121)، ( عون المعبود"121/211/1)



توقيع : الواثقة بالله
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله

رد مع اقتباس
الواثقة بالله غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 4 )
الواثقة بالله
المراقب العام

رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 8,951 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
افتراضي

كُتب : [ 08-30-2014 - 07:47 PM ]

ومن السنن المهجورة : القيلولة

لحديث النبي صلى الله عليه وسلم :" قيلوا فإن الشياطين لا تقيل ".
" الصحيحة "( 1647 )

وقتها
عن السائب بن يزيد قال : كان عمر رضي الله عنه يمر بنا نصف النهار - أو قريبا منه - فيقول:
" قوموا فقيلوا ، فما بقي فللشيطان ".
" صحيح الأدب المفرد "
وقال الشيخ الألباني - رحمه الله - :" حسن الإسناد ".

أما يوم الجمعة فوقتها :
عن سهل بن سعد قال :
" كنا نقيل ونتغدى بعد الجمعة ".

سنن أبي داود ( 1086 ) وسنن ابن ماجة ( 1099 ) وقال الألباني :" صحيح ".

وعن أنس قال :" كنا نجمع ثم نرجع فنقيل ".

سنن ابن ماجة ( 1102 ) وقال الالباني ( صحيح )


منقول



توقيع : الواثقة بالله
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله

رد مع اقتباس
الواثقة بالله غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 5 )
الواثقة بالله
المراقب العام

رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 8,951 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
افتراضي

كُتب : [ 08-30-2014 - 07:50 PM ]

الاستنثار بعد القيام من النوم
عن ابى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اذا استيقظ احدكم من منامه فتوضا فليستاثر ثلاثا ,فان الشيطان يبيت على خيشومه )رواة البخارى



توقيع : الواثقة بالله
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله

رد مع اقتباس
الواثقة بالله غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 6 )
الواثقة بالله
المراقب العام

رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 8,951 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
افتراضي

كُتب : [ 08-30-2014 - 09:01 PM ]

التصبح بسبع تمرات عجوة
يدفع الإصابة بالسحر أو السم- بإذن الله تعالى
قال رسول الله ( من تصبح بسبع تمرات من عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر ) رواه مسلم في الصحيح

بركة أول المطر سنة مهجورة
عن أنس ـ رضي الله عنه ـ قال: أصابنا مع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ مطر .

قال: فحسر رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن ثوبه حتى أصابه من المطر ،

فقلنا: يا رسول الله! لم صنعت هذا؟ قال: (( لأنه حديث عهد بربه))

[ رواه مسلم: 2083 ]

عن حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه- قال :" صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم المغرب، فلما قضى صلاته قام فلم يزل يصلي حتى صلى العشاء ثم خرج" .. رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني..

وعن قتادة عن أنس في قوله تعالى : ( كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون ) قال: " كانوا يصلون فيما بين المغرب والعشاء ، وكذلك ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع) رواه أبو داوود وصححه الألباني..

أعلموا ان إحياء سنة هو إماتة لبدعة



توقيع : الواثقة بالله
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله

رد مع اقتباس
الواثقة بالله غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 7 )
الواثقة بالله
المراقب العام

رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 8,951 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
افتراضي

كُتب : [ 08-30-2014 - 09:03 PM ]

من السنن المهجورة في الوضوء
المبالغة في الاستنشاق في الوضوء
عن لقيط بن صبرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( أسبغ الوضوء , و خلل بين الأصابع , و بالغ في الاستنشاق الا أن تكون صائما ) رواه أبو داود و الترمذي و ابن ماجة و ابن الجارود و ابن خزيمة و الدلرمي و الطبراني و الحاكم و البغوي .
المضمضة و الاستنشاق ثلاث مرات بكف و احدة
قال العلامة بن القيم في زاد المعاد(1/192 )( و كان يصل بين المضمضة و الاستنشاق فيأخذ نصف الغرفة لفمه و نصفها لأنفه و لا يمكن في الغرفة الا هذا و أما الغرفتان و الثلاث فيمكن فيهما الفصل و الوصل الا أن هديه صلى الله عليه و سلم كان الوصل ) .
عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه في صفة و ضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه أفرغ من الاناء على يديه فغسلهما ثم غسل أو مضمض و استنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثلاثا ....ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم .أخرجه البخاري (191) و مسلم (235) و أبو داود (119) و الترمذي (82) .






توقيع : الواثقة بالله
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله

رد مع اقتباس
الواثقة بالله غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 8 )
الواثقة بالله
المراقب العام

رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 8,951 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
افتراضي

كُتب : [ 09-02-2014 - 08:16 PM ]

سنة مهجورة:
"سنة التكبير عند الصعود، والتسبيح عند النزول"
..
عن جابر رضي الله عنه قال‏:‏
[كنا إذا صعدنا كبرنا، وإذا نزلنا سبحنا‏]‏ ‏
‏رواه البخاري‏
‏‏
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏
[كان النبي صلى الله عليه وسلم وجيوشه إذا علو الثنايا كبروا, وإذا هبطوا سبحوا]‏
‏رواه أبو داود بإسناد صحيح‏.








</EM>



توقيع : الواثقة بالله
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله

رد مع اقتباس
الواثقة بالله غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 9 )
الواثقة بالله
المراقب العام

رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 8,951 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
افتراضي تحــــــــــــية مهجورة (أحمد الله إليك )

كُتب : [ 12-30-2014 - 05:40 PM ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم

( أحمــــــــد الله إليك)

ففي الموطأ من طريق الإمام مالك بن عبد الله
بن أبي طلحة عن أنس بن مالك
أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه سلم عليه رجل فرد عليه السلام
ثم سأل عمر الرجل كيف أنت ؟
فقال أحمد الله إليك
فقال عمر للرجل :
ذلك الذي أردت منك
رواه البخاري في الأدب المفرد رقم 473

وفي رواية أخرى مرفوعة:
من طريق معاذ رضي الله عنه((بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد رسول الله إلى معاذ بن جبل ,سلام عليك فأني أحمد الله إليك الذي لا إله إلا هو
أما بعد :
فأعظم الله لك الأجر ,وألهمك الصبر ورزقنا الله وإياك الشكر فإن أنفسنا وأموالنا وأهلينا وأولادنا
من مواهب الله الهنيئة وعواريه المستودعة يمتع بها الرجل إلى أجل ويقضيها إلى وقت معلوم,وإنا نسأله الشكر على ما أعطى والصبر
إذا إبتلى ,وكان إبنك من مواهب الله الهنيئة وعواريه المستودعة متعك الله بها في غبطة وسرور وقبضه منك بأجر كثير, الصلاة والرحمة والهدى إذا احتسبته فاصبر ولايحيط جزعك أجرك فتندم,واعلم أن الجزع لا يرد ميتا ولايدفع حزنا ما هو نازل فكان قد ,والسلام)
رواها الطبراني وصححه الالباني
وقال رواية مرفوعة
كيف أصبحت يافلان ؟ قال: أحمد الله إليك يارسول الله ,فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هذا الذي أردت منك .
السلسلة الصحيحة رقم 2953

منقوووول




توقيع : الواثقة بالله
قال الشافعي - رحمه الله - :
من حفظ القرآن عظمت قيمته، ومن طلب الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن نظر في النحو رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم يصنه العلم.
جامع بيان العلم و فضله

رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد


تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:51 PM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML