🚫 إنكار البدع* في الدين 🔻🔻
💥 البدعة :
في الاصطلاح العام : *خلاف السُّنة*.
📚[ التعريفات للجرجاني ص 5
🔹وتطلق على *الحدث في الدين بعد الإكمال، وما استحدث بعد النبي من الأهواء والأعمال* .
📚 [ القاموس المحيط ص 906 ]
🔸وباختصار هي : *كل ما يتعبد به الإنسان وليس بمشروع من عقيدة أو قول أو عمل*
🔹 *{ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا }*
. [المائدة:3].
❗ومن البدع التي التبست على الكثيرين البدعة *الإضافية التي أصلها موجود في الشرع بشكل مطلق لكن قيدها الناس بكيفية ، زمان ، مكان ، هيئة....*
📌 قال الإمام الشاطبي*في كتابه الاعتصام وهو يتحدث عن البدع الإضافية، ومنها : *التزام الكيفيات والهيئات المعينة كالذكر بهيئة الاجتماع على صوت واحد.... ومنها التزام العبادة المعينة في أوقات معينة لم يوجد لها ذلك التعيين في الشريعة.* انتهى.
📌 قال الإمام مالك :
*مَن ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أنَّ محمداً خان الرسالة ؛ لأنَّ الله يقول: ((الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ))، فما لَم يكن يومئذ ديناً فلا يكون اليوم ديناً *
📚 الاعتصام للشاطبي 1/28
🔹 *{ وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }*
[الأنعام:153]
🔸 *{فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }* .
النور الآية 63.
📌قال ابن كثير في تفسيره (ج3 ص307) : في تفسير ((الفتنة)):
*(أي في قلوبهم من كفر، أو نفاق، أو بدعة). اهـ*
🔹 *﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (1)*﴾*
( سورة الحجرات)
📌 قال ابن تيمية في قوله تعالى :
*(أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله)*
*فمن ندب إلى شيء يتقرب به إلى الله، أو أوجبه بقوله أو بفعله من غير أن يشرعه الله فقد شرع من الدين ما لم يأذن به الله*.
📚 اقتضاء الصراط المستقيم84/2
📌 قال ابن عثيمين في قوله تعالى :
*(فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون)*:
*إن من تعبد لله بغير ما شرع فهو على غير هدى، فيكون ضالا كما شهدت بذلك السنة.*
فقد كان النبي في خطبة الجمعة يقول: *وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة.*
📚 تفسيرالقرآن المجلد الاول ص 139
📌 وقال تعالى:
*** *"اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ"* (3) الأعراف
📌 وقال رسول الله :
*"مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ" .*
📚رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ .
📌 وقال النَّبِيُّ :* *( إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ مَنْ مَرَّ عَلَيَّ شَرِبَ ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا ، لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي ، ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ ، فَأَقُولُ : إِنَّهُمْ مِنِّي ، فَيُقَالُ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ، فَأَقُولُ : سُحْقًا ، سُحْقًا ، لِمَنْ غَيَّرَ بَعْدِي )* .
📚رواه البخاري ( 6212 ) .
📌 قال الإمام حرب الكرماني :
*• - "وقد أحدث أهل الأهواء والبدع والخلاف أسماء شنيعة قبيحة ، فسموا بها أهل السنة يريدون بذلك عيبهم ، والطعن عليهم ، والوقيعة فيهم ، والإزراء بهم عند السفهاء والجهال".*
📚【 إجماع السلف في الاعتقاد (96) 】.