🔹 تجويد القرآن ليس بواجب
🔸 قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله
لا تُكره القِراءةُ بغيرِ التَّجويدِ ، والتَّجويدُ مِن بابِ تحسين الصَّوتِ بالقرآنِ ، وليس بواجبٍ ، إنْ قرأَ به الإِنسانُ لتحسينِ صوتِه، فهذا حَسَنٌ ، وإنْ لم يقرأْ به فلا حَرَجَ عليه ولم يفته شيءٌ يأثم بـتركِهِ بل إنَّ شيخَ الإِسلامِ رحمه الله ذمَّ أولئك القومَ الذين يعتنون باللَّفظِ ، ورُبَّما يكرِّرونَ الكلمةَ مرَّتين أو ثلاثاً مِن أجل أن ينطِقُوا بها علىٰ قواعد التَّجويدِ ويَغْفُلُونَ عن المعنىٰ وتدبُّرِ القرآن .
الشـرح الممتع (250/4)
🔸 وقال ابن قدامة رحمه الله ”… وليتخلى التالي من موانع الفهم، مثل أن يخيل الشيطان إليه أنه ما حقق تلاوة الحرف ولا أخرجه من مخرجه، فيكرره التالي ، فيصرف همته عن فهم المعنى. ومن ذلك أن يكون التالي مصراً على ذنب ، أو متصفاً بكبر، أو مبتلى بهوى “
مختصر منهاج القاصدين(53)
🔸 قـال العلامـة صالـح الفـوزان حفظـه الله :
( إن النـاس يقـرؤون القـرآن ، ويكثـرون مـن قراءتـه، ويختمونـه ، ويحفظونـه، ويرتلونـه ، ويركـزون اهتمامهـم بألفـاظ القـرآن ، وتجويـده وأحكـام المـد، وأحكـام الإدغـام، والغنـة، والإقـلاب والإظهـار، والإخفـاء، ويعتنـون بهـذا عنايـة فائقـة ، وهـذا شـيء طيـب ولكـن الأهـم والمقصـود ليـس هـذا ، المقصـود تدبـر المعانـي، والتفقـه في كتـاب الله عـز وجـل وعـرض أعمالنـا وأعمـال النـاس على كتـاب الله هـل هـي موافقـة لكتـاب الله أو مخالفـة ، هـذا هـو المطلـوب: أن نصحـح أوضاعنـا وأن ننبـه علـى أخـطاء النـاس لا بقصـد التشهيـر وقصـد النيـل مـن النـاس بل بقصـد الإصـلاح والنصيحـة )
شـرح الأصـول الستـة صــ 11
•┈┈•◈◉❒✒❒◉◈•┈┈•