عرض مشاركة واحدة
رقم المشاركة : ( 1 )  أعطي الجوهرة مخالفة
الجوهرة غير متواجد حالياً
 
الجوهرة
عضو مميز
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع
 
رقم العضوية : 10
تاريخ التسجيل : Aug 2010
مكان الإقامة : في قلب أمي الحبيبة
عدد المشاركات : 2,104 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10

افتراضي النثار تعريفه وبيان حكمه

كُتب : [ 09-28-2015 - 06:21 PM ]

النثار تعريفه وبيان حكمه

( النثار : معناه أن ينثر الزوج أو غيره من أقاربه أو أقارب الزوجة ينثرون الدراهم أو الدنانير أو الحلي على الحاضرين .
النثار مكروه لأن فيه مباهاة وإن كان من الطعام ففيه إهانة للطعام ، فالتقاطه مكروه لأنه دناءة ، الإنسان ينبغي أن يربأ بنفسه عن التلاحم والتزاحم .

يقال إن التعليل في التقاطه ليس لأنه دناءة لكنه تعزير لفاعله لأن امتناعنا من التدافع إليه احتجاج فعلي على فعل هذا الرجل الذي نثر .

ومن أخذه فهو له ومن سقط في حجره فهو له . ) أ.هـ
من شريط ( شرح زاد المستقنع / النكاح الجزء الثاني ) لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين .

للمزيد:
http://www.ibnothaimeen.com/all/book...le_18126.shtml


كراهية النثار في الأعراس

سئل فضيلة الشيخ محمد بن ناصر السعدي رحمه الله تعالى :
ما سبب كراهية الفقهاء للنثار ؟
فأجاب :
أما كراهية الفقهاء للنثار فهو النثار الذي ينثر في الأعراس ، ويعللون الكراهة بأن فيه دناءة ، وفيه امتهان للأطعمة ، وأما النثار الذي يستعمله بعض الناس في عاشر محرم ، ففيه مع المذكورات أنه أثر اعتقاد فاسد لضعفاء العقول يزعمون أنه يطيل العمر ، وأيضا فإنه من بدع الناصبة الذين يقابلون الرافضة بضد عملهم ، فيحدثون في عاشوراء شعائر السرور ضد إحداث الرافضة شعائر الحزن ، وهذا لا يكفي فيه الكراهة وحدها ، بل الذي ينبغي أن يكون محرما لما فيه من هذه المفاسد مع ما يترتب على ذلك من ذم الصبيان وغيرهم من لم ينثر عليهم ، والله أعلم .

الفتاوى السعدية ص ( 502 ، 503 )
 



توقيع : الجوهرة
يقول الحسن البصري رحمه الله :
تفـقـَّـد الحلاوة في ثلاثة أشياء : في الصلاة والقرآن والذكر ،
فإن وجدت ذلك فأمضي وأبشر ، وإلا فاعلم أن بابك مغلق فعالج فتحه .
رد مع اقتباس